终年，三十三岁。
这种人就是和陈子云一样，是人类的守护者。只有守护者，才会对神明毫无敬意，而且还敢与之为敌。
“呼……”陈子云呼出一口浊气，无言苦笑了一下。如果这一份资料属实，那么实在是太过于惊人了。
在亚历山大的时代，人对神怀有的信仰和尊敬，是难以逾越的高山。哪怕是高高在上的王者，在虚无缥缈的神明面前，也得低下高贵的头颅，并且据此为自己统治世界的依据。
如诅咒那般，亚历山大死后，他所建立的王国，也被部将瓜分，迅速烟消云散。
陈子云并不是那么容易糊弄的人。他相信，禅十七所给的资料当中，大部分情况应该是属实的，但是所谓的诅咒，陈子云难以相信。
不是陈子云不相信太阳神的能力，而是陈子云并没有忘记，“亚历山大”这个名字的另一层意思。
亚历山大对自己的生命并不是像在神殿里所说那般，随时可以死去，相反的是，亚历山大更是希望，在有生之年里，脚下的每一寸土地，都是他的国度。唯有如此，才能够实现真正前无古人，后无来者的伟业。他派出了麾下最精锐的勇士，去尼罗河上游寻找黄昏之地的神鸟，同时亲自率领了大军，朝着东方的位置挺进。在当时的地理记录里，世界的尽头和大外海，是处于印度领域的末端。
可惜的是，他并没有走完这一段辉煌的路程。追随他征战了万里之遥的大军，禁不住行军作战的艰苦，最后拒绝作战，已经攻入印度地域的亚历山大，被迫率军西归。虽然在撤退的时候，他也派出了心腹去寻找世界尽头的大外海世界，但终究无果。一年后，他在巴比伦忽然染病，从病发到死亡，前后不到十天。
亚里士多德的确不愧是人类文明的集大成者。竟然在极快的时间里，就找到了两个能够帮亚历山大续命的方法，但可惜的是，找寻这两个地方实在太过于艰难，麾下的勇士没有一人返回，也不知生死。最终，亚历山大大帝，不治而亡。
临死前，亚历山大吩咐下属，把棺材两边挖出两个洞，把他的两手伸到外面去。宣称是，不管生前获得多大的成就，死后依旧是两手空空离开。
而在禅十七资料的解释里则是，亚历山大含恨而终，他把两手伸出棺材，那是为了一偿心愿，希望勇士们有朝一日，能够找到他所想得到的东西，放在他的手中。
既然生前无法满足，那么死后，有机会牢牢握住，这也是好的。
这才是这王者的真正人生态度。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢