当孙浩然觉得体力下降，简直无法支撑的时候，沙暴达到峰值，开始减弱。村民们很少说话，也能看出疲惫中的喜色；即便是大树，都时不时以树身颤动，来表达树心甚慰。一个多月之后，太阳率先露面；其后，月亮、星辰，陆续现身。沙暴季终于过去，村子恢复了往日的平静。
村民们还不能休整，还有很多事要做；最先要做的，便是收拾最外一层草木。因为没有维护，大部分草木枯死，仅有少数存活下来，还都是奄奄一息。这些奄奄一息的草木，是真正的宝贝，优良品种。
杨师要求五位弟子，各自为自己栽种一棵心灵之树。孙浩然与大树沟通，得到一根粗壮的分枝；四位小师兄、小师姐，可能没有讨到大树的欢心，得到的都是小枝杈。
树枝也有灵，栽种的时候，孙浩然将自己的念想，一遍遍传递过去，希望以后长成什么样子。小树枝明确表示，听到了孙浩然的念想；至于能不能明白其中的意思，暂时还不清楚。
边缘地带的空气稀薄，也只有杨师、费村长、孙浩然，以及四位小师兄、师姐，总计十数人，才有能力在这里干活。干这种活，如同潜水作业，每次时间都不长。种了数十棵新树，与残存的老树连成一片屏障之后，普通村民才能勉强在这一段屏障处作业；依旧如同潜水，每次工作很短的时间之后，都要回到内层歇息。
赶在春节前，全村上下合力，草草完善外围屏障。沙暴也不是一无是处，吹来很多沙土；将沙土收集起来，可以改善土质；对于贫瘠的外层，尤为重要。按照杨师的说法，沙暴之后，外围的条件改善；下一次沙暴，很容易对付，不用放弃。
这里什么都珍贵，哪怕一片木头，一根针叶。村子里的树很多，木材也还是珍贵之物，树皮、灌木，可以用来制作衣服、绳索。树干、树枝，一部分用来制作器具，一部分烧成木炭，炼钢、烧陶。这次回收的死树、枯木，杨师留下一些，让村民制作乐器之类的玩具。总之，一切物品都是珍贵之物，任何人看到，都会捡取，哪怕是一根针叶。
春节前，杨师、费村长组织村民举办集体葬礼，埋葬沙暴期间去世的十几位大人、小孩。村里采用土葬，裸埋在最外层的大树下。葬礼与孙浩然所知接近，更为简洁而已。
小年祭天，主祭昊天上帝，树神、女娲娘娘、龙王陪祀。这里的一年四季，气候都差不多，不存在传统中的农忙、农闲，也没有什么休息时间。除了祭祀、春节守岁等特殊日期休息，其它时间，天天干活。村民如此，杨师同样如此。
课讲到了伏羲、女娲：
“‘天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，务剧，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人’。这一段说的是，我们都是伏羲、女娲的后裔。你们知不知道，为什么我们没有土种庄稼？”